衣锦还乡的反义词(衣锦还乡自嘲的下一句)
衣锦还乡的反义词
荣归故里的意思是:一般为国家或集体大众取得傲人的成绩,光荣地回到家乡。1、拼音:róngguīgùlǐ2、用法:连动式;作主语、谓语、宾语。3、近义词:衣锦还乡、叶落归根、衣锦荣归4、反义词:离乡背井、背井离乡、衣锦夜行5、出处:元本高明《琵琶记?风木馀恨》:你今日荣归故里,光耀祖宗。(白话文:你今天光荣地回到家乡,光耀祖宗。)扩展资
荣归故里的意思是:一般为国家或集体大众取得傲人的成绩,光荣地回到家乡。1、拼音:róngguīgùlǐ2、用法:连动式;作主语、谓语、宾语。3、近义词:衣锦还乡、叶落归根、衣锦荣归4、反义词:离乡背井、背井离乡、衣锦夜行5、出处:元本高明《琵琶记?风木馀恨》:你今日荣归故里,光耀祖宗。(白话文:你今天光荣地回到家乡,光耀祖宗。)
楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行(衣绣夜行),谁知之者!’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语,确切地说是“衣锦夜行”。根据最新版《新华成语词典》,把“衣”字读音做了修改,“衣”发第一音。
【沐猴冠】苏轼《次韵答章传道见赠》:“达人千钧*,一弛难再彀;下士沐猴冠,已系犹跳骤。”又《锦溪》诗:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”
衣锦还乡自嘲的下一句
【衣锦夜行】黄小配《廿戴繁华梦》第二十回:“古人说:‘富贵不还乡,就如衣锦夜行。’那有知得?大人不如趁满任回来。”
【衣锦昼游】《新唐书·张士贵传》:“〔士贵〕从征伐有功,赐爵新野县公,又从平洛,授虢州刺史。帝曰:‘李令卿衣锦昼游耳。’”
【沐猴而冠】《汉书·伍被传》:“夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆发沐猴而冠耳!”《晋书·张戴传》:“苟不能匡化辅政,佐时益世,而徒俯仰取容,要荣求利,厚自封之资,丰私家之积,此沐猴而冠耳,尚焉足道哉!”
鸿门宴后,项羽引兵进咸阳,杀了秦王子婴和秦贵族八百多人,并一把大火焚毁了阿房宫。然后,他带着大批财宝和*,归乡炫耀。项羽说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者。”衣锦归乡的典故即出于此。
与衣锦还乡相对的成语
【著绣昼行】《三国志·魏志·夏侯元传》裴松之注引《魏略》:“念足下震华鼓,建朱节,楞本州所谓著绣昼行也。”陈师道《赠郑户部》诗:“著绣昼行真细事,下车磬折得深衷。”
【昼锦】李清照《长寿乐·南昌生日》词:“有令容淑质,归逢佳偶,到如今,昼锦满堂贵胄。”范成大《昼锦行送陈钙矮判信州》诗:“昼锦声名两荣耀,惟有信州如相州。”郑德辉《倩女离魂》第四折:“嗅如今富贵还乡井,方信道耀门闾、昼锦荣。”
〖释义〗说者(韩生)见项羽攻占咸阳后不图建立霸业,一心要衣锦还乡,便嘲笑他不过是个戴着帽子的沐猴而已。后遂用“沐猴而冠、沐猴冠、沐冠猴、楚沐猴、笑沐猴”等谓人目光短浅、徙有仪表,成不了大事。
项羽认为,富贵后不回故乡,就象身穿锦绣在夜间行走,没有人能看见。后遂用“衣绣夜行、衣锦夜行、夜行披绣、锦绣夜行、夜绣行、宵锦”等谓不能向人显示荣华富贵;又用“衣锦还乡、锦衣还里、衣锦还、锦还、衣锦昼游、锦衣行昼、昼锦、昼绣”等指富贵后回乡,表示炫耀富贵荣华。
