火把节是什么民族(彝族)

火把节是什么民族

节日文化不仅能体现一个民族的文化特质与艺术风貌,更能昂扬一个民族的*,启发广大的民俗传承爱好者对古老文化的神往,对民族民间艺术的珍视。

火把节对于彝族*来说,就是年节,更是他们文化的象征。起始于唐朝南召“星回节”的火把节,经过彝族*一代代的传承与发展,如今火把节已经变成了家喻户晓的节庆。

火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜点燃,村寨一片通明;同时人们手持小型火把绕行田间、住宅一周,将火把插于田间地角。

火把节有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,彝族、纳西族、基诺族在农历6月24日举行,白族在6月25日举行,拉祜族在6月20日举行。

彝族

并流传着十分丰富的火把歌调,虽然形式多样,但都有固定的火把歌调,彝族的火把节历来最为隆重,并逐渐成了成套的节俗歌调。

火把节期间举行的祭祀、文艺体育、社会交往、产品交流四大类活动是彝族文化体系严整、完备的集中体现。彝族火把节历史悠久,群众基础广泛,覆盖面广,影响深远。

在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。如今人们还利用*欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。

不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天。

火把节的风俗及寓意

火把节习俗的形成与发展,一方面与各民族的原生崇拜、民间信仰以及本土宗教有直接联系,另一方面也与这些民族尤其是彝语支民族的历史源流、文化传承和社会交往紧密相关。

据传农历6月24日,是人类使用火的纪念日,生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族,把6月24日定为传统的火把节,届时,举办各种活动欢度,种“太阳”。

火把节所呈现出的民俗文化内涵不可能还是早期那种单一形态,而是复合形态,含括了传统社会的多种活动事项,包容着宗教、信仰、伦理、歌舞、技艺、民间审美等丰富的内涵。

火把节不仅仅只是彝族的传统佳节,作为西南民族民俗文化的地域性传承,在彝语支其他民族如纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族等民族中也有相当久远的历史。