长恨春归无觅处(长恨春归无觅处,不知转入此中来)

长恨春归无觅处

大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。山寺:指大林寺。始:才;刚刚。长恨:常常惋惜。春归:春天回去了。觅:寻找。不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。

在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。

1.长恨春归无觅处的含义是指人们对春天的期待和向往,却又无法找到它的踪迹,感叹时间的流逝和生命的短暂。

总结:长恨春归无觅处是一种对春天的渴望和向往,但又感叹时间的流逝和生命的短暂。它可以用来表达人们对美好时光的留恋和对生活变化的无奈。这个词语也可以引申为其他方面,对青春岁月的怀念,对过去美好时光的追忆,或者对现实社会变迁所带来的失落感。总之,长恨春归无觅处是一个充满情感和哲理的词语,它让人们思考时间与生命的意义,并体会到时光流逝所带来的情感。

白居易唐诗名句欣赏。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——《琵琶行》离离原上草,一岁一枯

长恨春归无觅处,不知转入此中来

秒真问答。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。全诗如下。《大林寺桃花》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。白居易被贬任江洲(九江)司马时,于公元8

长恨春归无觅处不知转入此中来。——唐·白居易《大林寺桃花》大林寺山深林密,气候阴凉,季节比平原为迟。平原群芳狼藉日,此处桃花盛开时,给人以意外的惊喜。春姑娘感到炎夏的步步逼近,不得

大林寺桃花鉴赏。作者:白居易(唐代)人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。长恨春归无觅处,不知转入此中来。白居易在江西九江时,到庐山的大林寺游玩,看到了盛开的桃花,

中国国学网--白居易《大林寺桃花》赏析。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。从紧跟后面的"长恨春归无觅处"可以得知,诗人在登临之前,曾为春光易逝而叹怨

《大林寺桃花》白居易唐诗鉴赏《大林寺桃花》白居易唐诗鉴赏。大林寺桃花白居易。白居易被贬为江州司马后,因为是闲职,没有实际公事可办,因此得以在闲暇中几次漫游庐山。然而在这大林寺中,诗人

独怜幽草涧边生

白居易《大林寺桃花》赏析。《大林寺桃花》为唐朝著名诗人白居易所作的一首七言绝句,这首诗记录了诗人在庐山大林寺游玩的经历。大林寺

“长恨春归无觅处,不知怎么到此一游”的诗句:常常后悔春光已去,无处可寻,却不知它已去此一游。3354出自白居易《大林寺桃花》。全诗描绘了大自然中美丽的春光,表达了作者对春天的热爱。

本意选择唐诗宋词各十首,奈何搜集诗词时,其他时代也有不少难以舍弃的佳作。但发现其中明朝诗词稍显的薄弱。

人家蚕事欲眠三。桑满筐篮,柘满筐篮。先自离怀百不堪。樯燕呢喃,梁燕呢喃。篝灯强把锦书看。人在江南,心在江南。

庭院静,空相忆。无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。尺素如今何处也,彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼,平芜碧。