海内存知己天涯若比邻(海上生明月,天涯共此时)

海内存知己天涯若比邻

成语解释:四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。

无为在歧(qí)路,儿女共沾巾。无为:无须、不必。歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

海内存知己,天涯若比邻。海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。

相通,虽遥隔千万里,也不觉得疏远。[例]“海内存知己,天涯若比邻。”魏克特夫妇同我们相距万里,心却贴得那么近。(袁鹰《莱茵河畔的拙政园主》)

海上生明月,天涯共此时

尾联承接第三联,劝慰朋友:“无为在歧路,儿女共沾巾。”不要在分别的时候,悲伤流泪。这两句从反面否定别离时的儿女之态,在伤别中见豪情,收结得很有余意。

苟不亏,在远分日亲”两句变化出来的,但是意境却要广阔得多。曹植的诗,尚未脱离亲情的局限。而王勃的诗句,则已经把这种关系推广到所有的志同道合的友朋。它已经成为一句经典名言,一直到今天,它仍然历久弥新。

【赏析】:此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“

这一类的送别诗,大概都没有超过王勃这一首《送杜少府之任蜀川》的。其实这一首诗,千古传诵的也就是第三联“海内存知己,天涯若比邻”两句。如果抽去这两句,那么剩下的三联实在是太平常了。但加上这两句,却通体透亮,满室生辉。这就是所谓的“诗眼”,也就是诗中的*句名言。

人生难得一知己千古难觅一知音

“与君离别意,同是宦游人。”前句紧承首联,明写伤别之意。可是作者克制住自己的感情,所以后句笔锋一转,又来宽慰朋友,表示对方是为了作官,远赴蜀中,而自己也是为了求官,离家来到长安,同是在外作客的宦游之人,这次分别不过是客中送客,用不着悲伤。安慰之意表达得恳挚委婉,亲切有味,既体现了惜别深情,又起到了减轻对方离愁的作用。

赠别诗中,也有一些不受此约束的,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》),伤感中已带有豪壮;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”(高适《别董大》),无奈中又有朋友的安慰。李白的《赠汪伦》,更是把离别写得高高兴兴。没有悲悲切切,汪伦是踏歌而来为李白送行的,这符合李白浪漫的*格,所以称“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。

【注释】:城阙:指唐代都城长安。辅:护卫。三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。五津:四川境内长*的五个渡口。

用以形容到处都有朋友或亲人,走到哪儿也不感到生疏。[例]“海内存知己,天涯若比邻!”*人走到哪里也会找到自己的同胞,*人走到哪里也不会感到孤单。(王蒙《别依阿华》)