千秋万岁名下一句(千秋万岁的意思)

千秋万岁名下一句

他的《哭宣城善酿纪叟》一诗这样写道:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人。”李白不重身份,热爱平民的真实感情确实令人感佩!李白这样喝酒,这样写诗,这样做人,可称得上古来第一个无人可以模仿的诗界“真”人。

李白晚年常漫游于江南一带,多次来往于金陵、当涂、宣城等地,六十二岁时,客死当涂。因为诗和酒是李白身上不可或缺的两样*道具,他最后一次来当涂登龙山是宝应元年(公元762年)秋,写下《九日龙山饮》:“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。”

但是,政治上的失意,生活理想的受挫,他内心却充满痛苦。出京后不久,他曾受道箓,企图在求仙学道的生涯中消磨壮志,寻求寄托。然而李白毕竟是李白。就是在这种情况下,他还是那样傲岸:“下笑世上士,沉魂北罗酆,昔日万乘坟,今成一科蓬。”(见《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》)他以幻想的永恒,傲视炙手可热的权贵以至帝王。

《临终歌》实际上是李白一生的总结,无异于一篇自撰的墓志铭。这位诗国的大鹏,毕生未能施展自己非凡的宏愿,绝笔诗蕴含着深沉的悲愤,无限的孤寂凄凉。然而他相信后世是会有知音的,他对酒当歌的诗仙形象是不朽的。正如杜甫在《梦李白》中所云:“千秋万岁名,寂寞身后事。”一代诗人的生命虽已终结,但他那心志高远的浪漫主义豪气的诗名是悬诸日月的。

李白二进长安被放还离京之后,已声名大著。此后直到安史之乱爆发的十多年里,他又开始了南北漫游,所到之处,经常“骏马美妾,所适二千石郊迎”,“满堂不乐,白宰酒则乐”(见魏颢《李翰林集序》),可以想见他放浪豪宕的生活情景是多么得意。

千秋万岁的意思

在李白看来,诗的生命是不朽的,可以与日月同辉,其巨大的力量可以摇动五岳,跨越江海;相比之下,楚王台榭那样的荣华富贵又算得了什么?联系到诗人在京任似官非官的翰林待诏时发生的御手调羹、贵妃捧砚、力士脱靴的故事如果属实的话,那么李白那“府县尽为门下客,王侯皆是平交人。”(见《少年行》)的自诩绝不是一句空话,这是由李白卓尔不群的人格个性所决定的。

九日、十日李白两次登上龙山饮酒赋诗,以“逐臣”自喻,并言菊花两次遭到采摘,所以说菊花“太苦”。李白由菊花的两遭采摘,不禁想到自己遭谗离京、流放夜郎的两次不幸。语虽平淡,含意却颇为深远,好像是给自己唱的一首安魂曲。就在这年冬天,诗人因患腐胁疾不治,十月赋《临终歌》后,而卒:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。”

自比,浩叹一生壮志未酬的悲怆,流露出对人生的无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜之情。全诗塑造了大鹏展翅奋飞而半空摧折,馀风激荡而扶桑挂袂的艺术形象,格调激昂,想象丰富,含不尽之意于言外。

荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

10、中华上下五千年的历史积淀,酝酿成了今天字正腔圆、铿锵有力的中国话,酝酿成了横平竖直、堂堂正正的中华汉字!

千秋万岁名不过是寂寞身后事

载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中洲?折芦花赠远,零落一身秋.向寻常野桥流水,待招来不是旧沙鸥.空怀感,有斜阳处,却怕登楼.

驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.

孤灯雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也、东方未白孤灯灭。