旱魃是什么意思(旱魃的图片)

旱魃是什么意思

却不同,不同于能化为人形的狐妖、狐仙,狐鬼虽能化成人形,却化不出人面,仍留有皮毛与尾巴,故以服遮之。常行于黑夜迷雾之间,只露其形而不露其面,待人放松警惕后,便将人害之、食之。亦化作地仙居住于人家,保其平安。凡有狐住之人家,必有一上书

才可投胎。但是活人有阳寿,地上一日,地下一年,何其漫长,所以厉鬼常主动索其性命,以求轮回。凡被厉鬼索命者皆为因果报应,不救。厉鬼常于日出之前雾露时分出现,阴寒最盛阳气最弱之时,亦是其戾气最盛之时。若要自救,可寻高人为其超度,以消其怨气。然其怨气并非三言两语可消。

》:“于是五利常夜祠其家,欲以下神。神未至而百鬼集矣,然颇能使之。”《史记·孝武本纪》:“乃令越巫立越祝祠,安台无坛,亦祠

并非人死后化身而成。喜食人心,但样貌及其丑恶,所以以人皮作画,包裹身体,形似常人却颇为美艳。常出入于已婚男子家中,待其心生爱慕,便杀之取心而食。欲避此鬼,当对妻忠贞不二。因为画皮鬼虽以人心为食,但对其而言,不忠易变之花心最为美味。画皮鬼是一种比较恶毒的鬼,他的可怕之处在于他能够没有任何条件的栖身在人的身体里,光明正大的在人间活动,不过他要是厌恶了那张皮,就会将人给吃了,然后再换一个人。

厉鬼不同于魂鬼,虽然都是人死后化身之物,但厉鬼却因为其怨气过重不得轮回。存世一日,怨气便涨一分,怨气一日不消,便一日不可投胎,需要自己的仇人同时出现在

旱魃的图片

上古时代,黄帝曾经收过一个女子为义女,她的名字叫做女魃,是司火的神明,在与蚩尤大战的过程中,由于沾染地上的浊气而无法返回天上,因为她是司火的神,身上带着灼热之气,不管走到哪里,都被人们驱赶,咒骂,时间久了,女魃慢慢迷失心性,成为为祸一方的妖物,据说后来是黄帝命令南方司水的应龙出手,才把女魃击杀的。

其实很多时候,我们只要知道,古代的文献典籍当中,并不是所有相同的名词都会是同一种解释,那么对于旱魃的不同解释也就能明白了。古代有一种“天女魃”,我们就称她为“魃”,相传是黄帝的女儿,也有的解释认为魃是天上的一位神女,不管哪一种解释,都将这个形象设定为神女,这一设定出自《山海经》,但是在此之前,魃的含义并非是如此。

而女魃和旱魃之间也有一些演化的关系。女魃在原始神话中带有一些巫术的色彩,而我们知道,巫术在古代其实是不被主流文化所接受的,那么主流文化就会对巫术文化进行一些丑化,黑化,那么就有这种可能,原本能在巫术文化中是一个寻常的旱神,没有褒义也没有贬义,但是进入到主流文化中就会被排斥,给她安上一些负面的形容。

因此,旱神女魃就变成了主导旱灾的旱魃,这也是有可能的。而传说中旱魃是僵尸之祖,其实是清朝时期袁枚的一部小说《子不语》的开端,也是现代小说家们的一种文学创作,基本上与作为旱神的女魃是没有任何关系的,所以如果有旱魃是僵尸的说法,那么其实这种说法诞生的年份是很晚的,与早期和最早时期,这一人物形象诞生之初并没有联系。

总结下来就是,女魃是传说中的旱神,可能在进入主流文化的时候被黑化成了主导旱灾的旱魃,而最后小说家们虚构了旱魃是僵尸之祖的说法,所以旱魃并不是僵尸,女魃是旱魃的前身。

旱魃的来历简介

也许在《山海经》之前,更早的时候,人们认为魃就是一种鬼怪,是传说中会给人们带来旱灾的鬼怪,这时候魃和旱魃就是同一个意思了。《神异经》中记载了魃的外貌形象,“长三四尺,袒身,两目顶上,行走如风”,这应该就是作为鬼怪的旱魃了,并不是神女。但是为什么同一个人物会有这么多身份?旱魃又是如何从一个旱灾鬼怪成了神女呢?

魃也叫做“女魃”,虽然是上古时期的神女,但却是传说中的旱神。《山海经》中记录,当年蚩尤攻打黄帝的时候,蚩尤请来了风伯和雨师,想要用他们的狂风暴雨击退黄帝的应龙部队,俗话说水火不容,而火会被水熄灭,但是旱却是应对水灾的克星,黄帝命令女魃助战,女魃是旱神,她成功阻止了蚩尤部落的大雨,帮助黄帝赢得了战争。

旱魃是一种传说当中的生物,而它名字里面的“旱”字也揭示了它的属性,有些传说中,旱魃就是古代导致旱灾的罪魁祸首。只不过还有一些传说中,旱魃却是黄帝的女儿,很多人知道炎帝之女精卫,对她的印象也是很好的,但是为什么黄帝的女儿却是一个灾难呢?究竟哪一个传说是真实的,旱魃到底是一个什么样的形象?真的是僵尸吗?

(1)旱魃,传说中能引起旱灾的鬼[legandarydemoncausingdrought]魃,旱鬼也。从鬼,犮声。--《说文》旱魃为虐,如惔如焚。--《诗·大雅·云汉》有人衣青衣名曰黄帝女魃。--《山海经·大荒北经》(2)又如旱魃(古代传说中造成旱灾的鬼);魃虐(旱灾);魃蜮(鬼蜮)魃báㄅㄚˊ传说中造成旱灾的鬼怪旱~。njxs,u9b43,gbkf7c9