三山国王的由来(三山国王原型)

三山国王的由来

文化起源于*潮汕地区和客家地区,三山国王通常被认为是客家始奉和客家地区独有的“守护神”,源于隋朝(581─618年)潮州府揭阳县霖田(今属揭西县),其庙在潮汕各市、县都有仿建。三山国王被潮人视为“社神”、“地头神”,为当地民众所奉的守护神,是闽南人、人、潮汕人、客家人的共同信仰。

帝与众臣正欲向三支兵马致谢,兵马迅速按原路退去,顷刻间不见踪影。风雷过后,细视周围,三面环山,一为绿树苍苍,一为白石峨峨,一为土色赭赭。

三山国王祖庙在揭西县河婆镇西南3公里处的玉峰(又称大庙山)东北麓。由于河婆古属霖田都,故又称三山国王霖田古庙,隋朝时创建,至今香火延续了1400多年,影响深广。

目前其子庙有500余座。据清同治三年(公元1864年)的《*通志》称,有神三人出巾山之石穴,自称昆季,受命于天镇三山,托灵于王峰之界石,庙食一方。

三山国王原型

另外根据历史传说:现揭西厚埔村的大片埔田,在宋明时为军垦农场,张姓人家还曾与驻军争水打死军人,被捕潮州问斩,后为妈祖神所救。现张姓每年妈祖生日,仍举行盛大祭拜仪式。据此推断,那片农场当为历代官家继承,始开创者应是独山神三王爷乔惠威。又据此推测,坪上圆埔村的大片埔地,当是大王爷连清化开创,有开凿于现镇***后高山上的石肚引水渠为证。二王爷则应当在埔尾村一带开军垦农场,有苏屋楼的二王老爷庙为证。

三山国王是指纪念护国庇民的三位勇士,出实于原揭阳县霖田都(今揭西县河婆镇)的三座山,巾山峙立(俗称金山)、明山护卫(俗称银山)、独山高耸,因三山鼎峙,气象天成,为三勇士各占一山。后传播潮汕各地和海外。

从这个故事推断妈祖神的影响要大点。当然作为一个信仰的神来说,他们都是导人向善,他们本身肯定也是看淡名利的,最重要能造福一方百姓。

对于民众来说,各王的封号及神诞日为:独山惠威宏应丰国王是农历3月16日;巾山助政明肃宁国王是农历2月28日;明山清化威德报国王是农历3月24日。

揭西三山国王祖庙简介

祖庙址设在揭西县河婆镇西陲(称三山田王庙、霖田祖庙、大庙)。它肇建于隋,比开元寺早200年,为潮汕最古老的之一。

三山国王的来历有多种传说,元《明贶庙记》说世传当隋时,失其甲子,以二月下旬五日,有神三人出现于巾山之石穴,自称昆季受命于天,分镇三山,托灵于玉峰山之界石,庙食于此。河婆民间则传说,三山神显于护国救驾,保土安民。致使三山国王演变为民众心中的“福神”。

隋初隋文帝时期,三山(明山、巾山、独山)出现神迹。当地人便在巾山之麓建庙奉祀此三山之神,至今已具1400多年历史。

都是道教的,三山国王比较属于地方神,而妈祖的信徒较为广泛。这个从称谓亦可见一二:一个是祖,一个是王,应该妈祖影响大,类比佛祖和天王。