五九六九沿河看柳(一九二九三九顺口溜)

五九六九沿河看柳

“数九”更为适用于我国北方特别是黄河中下游地区,可以算是二十四节气外的一种“杂节气”,又被称为“冬九九”。我国的传统文化理念认为,“九”是最大的一个数,有最多、最长久的概念。“数九”从冬至这一天开始算,之后以每九天为一个单位,称为“九”,九个九作为“最大不过”之数,在经历了冬至日开始的九九八十一天,就叫做“出九”,古代劳动*认为这个时候就到了春暖花开的时候了,所以有“九尽桃花开”的说法。

这与中国传统哲学中的阴阳的消长,阳长阴消就象征暖来寒去。九,为“至阳”之数,也称老阳,九又是至大之数,“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减,累至九次已到了头,意味着寒去暖来,“春已深矣”了。

为什么要数“九”呢?为什么不数二、三、四、五、六、七、八呢?这与中国传统哲学中的阴阳的消长,阳长阴消就象征暖来寒去。九,为“至阳”之数,也称老阳,九又是至大之数,“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减,累至九次已到了头,意味着寒去暖来,“春已深矣”了。

《数九歌》是我国古代*对从冬至之日起到之后81天,也是这一年中最冷时段的形象描述,在这“最难将息”的寒冷时节中,人们以九计数,屈指度日,以《九九歌》描述了人对寒冷的感觉以及物候现象的变化(即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象,如柳树发芽,桃树开花,大雁飞来等等,均与当时气温有关),通俗押韵,读起来朗朗上口,便于记忆。

九九是节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天,各分成九个时段,每个时段为九天,即为“夏九九”和“冬九九”。并依次定名为头九、二九、…九九。通常所指的“九九天”是指冬九九,三九和四九期间,是中国最冷时期,而最末一个九天即九九期间已是3月“惊蛰”时节,气候转暖,是“九九艳阳天”了。

一九二九三九顺口溜

每个九天中天气的冷暖变化不同,人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括,编成谣谚,流传于民间口头,称作“九九歌”。因为中国地跨北温带和亚热带,各地气候冷暖变化不一样,所以各地的“九九歌”的内容也不一样。

这些“九九歌”是中国广大*群众世世代代在生产、生活实践基础上,利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结,具有相当大的科学性,至今仍对*群众的生产、生活的安排起着指导作用,所以一直盛行不衰,广泛流传在人们的口头上,体现在人们的行为中。

未从数九先数九,一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,*燕来。九九又一九,犁牛遍地走。

劳动*经历了千百年与风雪严寒的搏斗,根据长期的实践经验,创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣:

在古代社会里,穷人过冬尤其受罪。我国地域广阔,各地“九九歌”不尽相同;但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的(*版):一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,*雁来。九九加一九,犁牛遍地走。

五九六九沿河看柳是什么非生物因素

早在公元前的春秋战国时期,九九歌就已经被人们广泛使用。由于我国地域辽阔,气候寒冷的程度不一样,九九节气歌也因此而异。最简单、流行最广的“九九节气歌”:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,*雁来,九九加一九,耕牛遍地走。”

当然,由于各地气候寒暖不一,各地的九九歌也就有些区别,但是不管什么样的区别,都生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况,同时也表述了农事活动的一些规律。

九九歌是中国民间谚语,在中国传统文化中,九为极数,乃更大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是"更大不过"之数。古代中国*认为过了冬至日的九九八十一日,春天肯定已经到来。

虽然三九四九是最冷的时候,但是五九六九的时候,我国大部分地区仍然很冷,这段时间正值立春前后,还是会感觉到寒冷,更何况数九天还没有完全结束,因此,在五九六九的时候,大家依然要做好防寒保暖,当心易出现倒春寒,也要注意早晚的保暖,立春前后昼夜温差大。

“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日开始。“数九”习俗起源于何时,还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代