景颇族的文化(景颇族的传统节日风俗)
景颇族的文化
景颇族坦诚好客,基历一直保留着"吃白饭"的待客习惯。即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。民间普遍认为:让客人饿着肚子走,是最不体面的事。
景颇族的服饰,男子喜欢用裹白或黑包头,穿着黑色衣裤或白衣黑裤,外出佩长刀,背挎包。*一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙,戴黑红色藤制腰箍和腿箍,裹毛织护腿,佩戴各种银饰物,之前贫苦人农民衣着简陋,多着单衣向火过冬,男女均赤足。
很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅、餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份。忌把叶包反。无论喝酒喝汤,都是森中就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去。
饮食:景颇族饮食以大米为主,有取自自然界的植物瓜薯和狩猎的野兽、昆虫等,景颇族善待客人,不论来者身份、亲疏、贵贱,都以同样的礼节对待,拿出最好的食物款待。
景颇族热情好客,客人进家,无论认识与否,主人都会招待食宿。景颇族喜欢喝烧酒和自制的水酒。景颇人喝酒十分注重礼节,主人递上酒筒,客人要用双手托住酒筒的底部,不能只用一只手抓住酒筒的上部。饮酒时,不能抬着酒筒喝,只能用酒筒盖盛酒喝。
景颇族的传统节日风俗
景颇族的住房主要为竹孙宴慧木结构的茅屋,茅屋呈长方形,屋顶为双斜面。整个建筑分上下两层,上层住人,最底层圈养家畜家禽。大门从两头开,前门供客人进出,埋鬼桩、拴牛马,后门禁止外人出入,不允许祥塌穿室而过。房屋通常七、八年重建一次,建房时全寨换工互助,会举行隆重的新房落成仪式的。
无论你的行为是对是错,你都需要一个准则,一个你的行为应该遵循的准则,并根据实际情况不断改善你的行为举止。了解完景颇族的风俗资料,简弹文相信你明白很多要点。
景颇族的群众主食大米,少部分地区的以食玉米为主。以前仅以芭蕉叶包饭,平均分配,以手抓食。喝的是山泉和水酒。杀牛祭鬼时,牛肉全寨人分食。
景颇族,是中国的少数民族之一,有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
大多数是一夫一妻制的,也有富裕的一夫多妻的。家庭中,父亲是家长。无子嗣时可收养子,有女无子时可招赘,但赘婿不改其姓,权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制,幼子地位高于长子。
景颇族的资料简介
采草节。云南省景颇族民间节日。“采草”即采集酿制药酒的草药。每年9、10月间,当山上的四种草(苦草、甜草、辣草、酸草)成熟的时候,景颇人便要举行一年一度的采草仪式。
无论婚嫁、过节*,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称"送礼篮",主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,最后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。
据历史传说和汉文史籍记载,从古代起,景颇族的先民就劳动生息在康藏高原南部景颇族称为木转省腊崩(意为“天然平顶山”)的山区,约自唐代始沿横断山脉南迁至云南西北部、怒江以西的地区。这个地区汉代碧伍属永昌郡,唐代属南诏政权的镇西节度管辖,该地的居民包括景颇族先民在内,被称作“寻传蛮”。
