太监宫女对食(对食是怎么解决的需求)
太监宫女对食
明朝以后,“对食”的现象依然存在,皇上和皇后甚至会将自己喜欢的宫女赐给太监。这种关系在明清时期仍然普遍,太监和宫女结为“菜户”,在一起过着相对幸福的生活。有些权势高的太监会保护自己的妻子,让其他太监干更多的活,以减轻妻子的工作负担。一些太监甚至在后宫中具有相当的权势,罩着自己的媳妇。
然而,这种“对食”最初主要发生在女性之间。在大家的印象中,这类事情应该是宫女们经常干的,实际上,更常见的是皇帝后宫的妃嫔之间。宫女在宫中有着一定的服务期限,而妃嫔则永远无法出宫。因此,随着时间的推移,“对食”的对象逐渐演变为宫女或妃嫔与太监之间的关系。太监虽然被*,但相较于宫女,他们依然算是半个男人,因此成为了更为合适的“对食”对象。
在历史上,太监娶妻的例子并不少见,尤其是一些有权势的大太监。例如,唐玄宗时期的大太监高力士就娶了一个宫女的女儿。然而,一般的太监并不敢有这种奢望,他们只能在私下默默地谈恋爱。到了明朝时期,太监娶妻已经受到了严格的禁令,一旦发现,后果严重。但在朱棣继位后,对太监娶妻的态度相对宽容。
因此,一些宫女开始假扮男装,与熟悉的同伴模拟夫妻关系,这一行为被称为“对食”。早在汉武帝时代,就有陈阿娇这样的例子。陈阿娇被汉武帝看中,成为皇后,但未能生育,最终被废黜。在失宠后,她与宫女穿上男装,共同生活在一起。这段历史被《汉书》记录,描绘了当时的情景。
总的来说,“对食”的产生是人类本能的反应,对于古代皇宫来说,这是在专制统治下的一种畸变产物。即便制度再严格,也无法阻挡人类对于伴侣的需要。历史上“对食”的故事,从某种程度上展现了古代宫廷生活中人性的一面。
对食是怎么解决的需求
的奶娘客氏,为了讨好客氏,他将自己平时攒的银子都用来买脂粉首饰哄她开心,对她说尽甜言蜜语,还靠着仅存的一点能力令客氏非常满意,让客氏深深的爱上了他,之后两人更是一度搅得
就魏忠贤来说,如果太监混得好,权力不亚于朝廷重臣,有权又有钱,还不担心有其他女人来和自己争丈夫,对于大部分宫女来说,“对食”是一个还不错的选择。
原来,自古以来,宫中就有数不清的太监与宫女,特别是宫女,她们在深宫中的日子苦闷且漫长,被皇帝看中的机会渺茫,出宫之日又遥遥无期,稍不小心,还可能丢了脑袋,便一直试图找个人互相慰籍,但宫中除了皇帝以外又无其他人可选,于是,同样当差的宫女和太监便成了她们唯一的选择。
与宫女之间结成名义“夫妻”的行为称之为“对食”,这种所谓搭伙过日子的畸形文化在我国古代延续了千年之久。
太监们对于这些事倒也心甘情愿,毕竟谁不想在这寂寞的深宫有个暖心的人陪着自己呢?既可以帮自己洗衣做饭,还知冷知热的。
一阳吞三阴指什么服务
这种风气在古时候的宫中不断蔓延,随着深宫中宫女与太监的增多,越来越多的人开始结成”对食“,特别是到了明末,宫中太监宫女已达到了10万人之多,那时的他们都很寂寞,尽管太监已无能力男欢女爱,但在宫女看来,那也是男人,因此渴望幸福和依靠的宫女,便开始找太监结成”对食“。
太监因为*缺陷,再加上职业不允许,所以就不能拥有妻子,而宫女和太监一样的情况,在深宫中接触不了其他男子,宦官和宫女便只有自己寻求安慰,这也是他们没有办法中的最好的办法了。在明代只要是两情相悦,就会有媒妁的人为他们撮合。
看到标题估计有很多人不太明白,什么是“对食”?,在这里我先解释一下,“对食”就是像夫妻一样过日子,太监没有妻子,而宫女没有丈夫,他们两个结为伴侣,就叫做“对食”。
“对食”的情况在我国出现的比较早,毕竟这是人的私欲,隋唐五代时期的《宫词》有云:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”这就是描述宫中太监和宫女的“对食”现象,但是当时并不普遍,到了明代“对食”现象才算普遍。