为什么新故去的人不烧寒衣(未满3年不烧寒衣有什么讲究)
为什么新故去的人不烧寒衣
寒衣节是中国四大鬼节之一。自古有“十月送寒衣”之说。冬天来了,我们活着的人会添置一些冬天的衣服,自然也不要忘记那些已经逝去的亲人。在十月为他们烧一些纸做的保暖衣服,这样他们在阴间就不会受寒了。而之所以有的地区不烧多是因为按照中国民族传统习惯,去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年,且先复土立卑。
寒衣节年年都烧寒衣的,但是要注意很多地方刚去世的人寒衣节是不烧寒衣的。而十月初一祭祖节烧寒衣,是人们担心已故亲人在阴朝地府挨冷受冻,人们要上坟焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带给孤魂野鬼送温暖。寒衣节,寄托着人们对逝去亲人的怀念,承载着生者对死者的悲悯。
人们生活在这个世界上,总会面临许许多多的事情,在不同的节日的时候,也会面临有很多不同的风俗,为了在不同的风俗之时,能够使得节日过得更加有仪式感,人们就必须要在节日的时候做一些事情,例如在寒衣节的时候烧寒衣就是这样。
新死的人去世不到三年不能烧寒衣,讲究按照中国民族传统习惯,逝者去世后第一次去烧寒衣纸,必须是单年,且须先复土立碑。每个地区的习俗不一样,有的地方头三年清明不让填土,寒衣节是可以烧纸的。所以具体可以向家中长辈询问*。烧寒衣之前要选好一个地点,并将其勾勒出一个圆圈,如果要在墓地烧寒衣,尽量选择一个干净的地方,并且清除周围的杂尘。
焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚*要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃,但闻悲声顺耳来。既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式,汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
未满3年不烧寒衣有什么讲究
新坟前三年不送寒衣,不宜动土,不宜添土,不宜立碑,不宜迁坟。迁坟也要等三年之后,即便是你这个地方的风水有坏,那么也要等三年之后才可以迁坟。添土左和右,上下不动土。意思就是如果添土的话,只能在坟墓的左侧和右侧取土添土,切记不能在坟墓的上下侧动土,坟墓的下侧即立碑处,是棺材尾,对应的则是上侧棺材头,在这两处动土的话,是对逝者的大不敬,对子孙后代不吉利。
由此而产生了送寒衣节十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物香烛纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物冥衣在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先。
烧衣给去世的人怎样烧才收到是很多人初次接触该节日的时候都有的疑问,一般来讲要是想让先人收到,送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。在十字路口要焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
为什么三年内不烧寒衣是每每该节日到来的时候大家讨论最多的,而之所以有的地方三年不烧寒衣纸,讲究按照中国民族传统习惯,逝者去世后第一次去烧寒衣纸,必须是单年,且须先复土立碑。每个地区的习俗不一样,有的地方头三年清明不让填土,寒衣节是可以烧纸的。所以具体可以向家中长辈询问*。
还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。
祭祀三杯酒的顺序
导语:寒衣节,顾名思义,在节日期间,将要给去世的人送寒衣,当然,这寒衣不是随便送的,有很多人讲究,而且各地的风俗习惯不同,送的说法也不同。那么,一般老人第一年去世要送寒衣吗?到底寒衣节时对于去世第一年的人要不要送寒衣呢?一起来了解。
最后一定要等到纸钱烧完才能走,既能防止火灾,又能防止纸钱在被风吹走之前被其他人捡走,惹怒逝去的亲人。
烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早,也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。
老人第一年去世不送寒衣。在中国按照中国民族传统习惯,去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年,且先复土立卑。所以在前三年逝世的人都不准备送寒衣。凡属送给去世的人的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。
