九日齐山登高(九月齐山登山古诗)

九日齐山登高

牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山(齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。后遂以“牛山悲”等喻为人生短暂而悲叹。指对事物迭代感到悲哀。),即其地。

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

此诗为安抚友人张祜的失意情绪而作,通过记叙重阳登山远眺一事,表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀,表现出封建知识分子人生观的落后、消极一面,却又有不甘落拓消沉之意。全诗语言情调爽利豪宕,风格健拔而又含思凄恻。

亲人然而却不能北归,而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”,与前一句形成强烈的对比,运用了“无理而妙”的写作手法,虽然看似“无理之问”,却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。

《九日登高》是初唐诗人王勃在南游巴蜀之时所作。这首诗在语言上运用了日常口语,如“他席他乡”、“那从”等,显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦,独在南方思念亲人然而却不能北归,而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”,与前一句形成强烈的对比,运用了“无理而妙”的写作手法,虽然看似“无理之问”,却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。

九月齐山登山古诗

《九日登高》是初唐诗人王勃在南游巴蜀之时所作。这首诗在语言上运用了日常口语,如“他席他乡”、“那从”等,显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦,独在南方

王夫之:意起笔起,意止笔止,真自苏、李得来,不更问津建安。看他一结,却有无限。《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”结构如此,俗笔于此必数千百言。

周公作诗,本为教化*,诗以言志,“饥者歌其食,劳者歌其事”,男女相从而歌,歌其爱情。《诗三百》成为了诗歌的源头。

元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,自求供奉太后于长信宫。长信秋词又称“长信怨”。班婕妤是刘成帝刘骜妃子,古代著名才女,善诗赋,有美德,是班固、班超、班昭的祖姑。她以理制情,希望汉成帝成为一位有道名君,反而因此失宠,为后来赵飞燕姐妹所代。

九月里九月九爬山登高饮菊酒

唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士而落第,736年,二十四岁的诗人开始北游齐、赵(今河南、*、山东等地),此诗作于其间。

此诗作于唐代宗大历二年(767年)的秋天,杜甫身在夔州,年已五十六岁,穷困潦倒,年老多病,流落他乡,登夔州白帝城外高台,登高

王昌龄以凄婉笔调,运用心理描写,刻画了失宠后班婕妤的苦闷幽怨的心情,心理刻画细腻入微,为宫怨诗的压卷之作。

此诗作于唐肃宗乾元元年(758)春天,岑参任右补阙,与诗人贾至、杜甫、王维为同僚。时为中书舍人的贾至作了一首《早朝大明宫呈两省僚友》,杜甫和王维、岑参作了和诗,此诗为岑参之和诗。