好读书不求甚解(读书和理解知识点的重要性)
好读书不求甚解
赞语说:黔娄有过这样的说法:“不为生活贫穷、地位卑贱而忧愁,不为苦心追求富贵而匆忙奔走。”他的话说的就是五柳先生这一类人吧!酒喝得高兴时就吟首诗,用这种方式来满足个人的志趣,五柳先生是生活在古朴的无怀氏时代的百姓呢?还是生活在淳厚的葛天氏时代的百姓呢?
【注释】1造:来到,去。2环堵:四周墙壁。褐:粗麻布。箪(dan):盛饭的竹篮。典出《论语・雍也》:“子曰:‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回(颜回)也不改其乐,贤哉回也!’”3黔娄:春秋时鲁国的高士,不求仕进,独善其身。屡次拒绝诸侯的聘请和赏赐。4无怀氏、葛天氏:都是传说中的上古帝王。这两句是说五柳先生好似生活在古朴淳厚的上古社会的人。
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽
原指读书时不求深入,只求了解一个大概。语见陶渊明《五柳先生传》。鲁迅曾在《不求甚解》中说到他的先生有“‘不求甚解’者,就是不去看注解”的解释。
读书和理解知识点的重要性
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
就像如今的我们一样,不同的古人也有着不同的观点,如果每一个古人的观点都被毫无条件地尊崇,那毫无疑问如今的“名人名言界”肯定要乱套了。
是不是觉得这一句话十分眼熟?没错,相信很多人都看到过陶渊明的这句话,无论是从曾经的课本上,还是从如今的多数流媒体上。从表面上看上去,好像“不求甚解”是陶渊明的著名主张,意思是读书闷头读就行了,读到什么就是什么,不要去想其中的深刻含义。
读书名言名句
陶渊明他老人家是个佛系随性洒脱的人,当然会说出诸如“不求甚解”这种话。但换做今天搞学问的我们,肯定是不能把古人们一时兴起的话奉为圭臬的。如果要读书,那么最好还是谨慎细致地钻研,“求甚解”才是最好的读书态度。
但是古人说的话就一定对吗?或者说古人说的话没有被误传误解的时候吗?*是肯定有的。而陶渊明这句话虽然没有被误传,但后人在学习的时候,肯定不能照着古人的“圭臬之言”死板地照搬。
成语解释:甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。
读书不要着急|陶渊明说:好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。对一个成年人来说,这是最好的读书状态。不用纠结于一年下来读了多少,无需对每一本书都有收获满满,有的书看不下去就先放放,有的书翻开来才知道不如不看,重要的是,一年到头,总有一些书,能让你每有会意,便欣然忘食。
