五岳中的南岳(五岳背诵口诀)

五岳中的南岳

“南岳”一词,始于春秋战国时期。《周礼•虞书》云:“(舜)五月南巡狩,至于南岳。”以南岳称谓衡山,最早见诸文字是汉初《尔雅》,其《释山》篇有“江南衡”之说,意指江南衡山,后《尚书•大传》中解《虞书》云:“南岳,衡山”。但是据《周礼•职方氏》、《春秋》、《星经》等典籍介绍,对南岳衡山的来历另有一番解释,它是按星宿的划分,说这地方上承轸宿玉衡星,所以叫衡山。衡山因地处五岳的最南端,故名南岳。

南岳衡山为中华五岳名山之一,主峰祝融峰在湖南省衡阳市南岳区境内,七十二峰,群峰逶迤,其势如飞。素以“五岳独秀”、“文明奥区”“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”著称于世。现为首批国家重点风景名胜区、首批国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区、世界文化与自然双重遗产提名地。

五岳中的南岳指的是衡山,位于中国湖南省中部偏东南部,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。

登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿,祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑,最早为司天霍王庙,后庙迁到山下,(即南岳庙前身),又更名天尺庵,明代为开云祠,至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进,全部是用花岗岩石建成,殿顶上盖着70厘米长,30厘米宽,重15千克的加锡铁瓦,在这些铁瓦中,还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。

五岳背诵口诀

衡山历史渊源流长,黄帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀。大禹为治水,专程来南岳杀白马祭告天地,得“金简玉书”,立“治水丰碑”。火神祝融曾在衡山教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。南岳历来为祈福、求寿之圣地,福寿文化源远流长,自汉代起,南岳即有“寿岳”之称。

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祝融峰是衡山的最高峰,是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬,加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中,更显得它峻极天穹。在古语中“祝”是持久永远之意,“融”是光明之意,“祝融”是永远光明。

Mountains),又作五岳,是五大名山的总称。在我国一般指北岳恒山(位于山西)、西岳华山(位于陕西)、中岳嵩山(位于河南)、东岳泰山(位于山东)和南岳衡山(位于湖南)。有些研究认为,“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜,传说盘古死后,头和四肢化为五岳。

五岳中南岳是哪座山

衡山最高峰是祝融峰,为南岳四绝之一,祝融是中国民间的火神,为五行神之一,也被称之为南方神。南岳四绝为祝融峰,水帘洞,方广寺,藏经殿。估计这个水帘洞,在五岳当中,也是独特的一存在,南方多雨水,会有这样的景象,北方很难有,而其他四岳多在北方。中岳嵩山,有少林寺,主要是佛教,而南岳衡山,主要是道教,道教的“三十六洞天,七十二福地”,南岳就占了四处。也有佛教,在其寺中,还藏有释迦牟尼的两颗真身舍利。

衡山的吉祥物是朱凤,红色凤凰,取其形。杜甫有诗:“潇洒之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。”古之诗人,总是借景生情,借物明志,当下的我们,没有那个文化功底,只能说,哇,景色真美。故游山玩水,也得有点文化,游玩之后写一篇感想,也是一种乐趣。

书写这个五岳山川系列,主要也是为了丰富自己的地理文化知识,也为将来登这五座山峰做准备,多了解一些知识,提前做好功课,也许有感兴趣的伙伴,可以提前两三年预约,到时候一起登这几座山峰,看看祖国的大好河山。登完中国的,再去看看国外的名山大川,总之,生活总要有一点梦想与追求,而不能仅仅苟且于当下。

福如东海,寿比南山。南山指的是衡山,衡山也有寿山之说,祈福祝寿,这是个首选之地。我们游山玩水,融入自然的同时,也能放松心情,有益健康;如果再有一点文化,带着朝圣的之心去拜访名山大川,还有一种心灵之旅的收获。衡山是道教圣地,也是佛道共融之处,观、寺、书院,在这一方之地,共融发展。