桃花源记的恐怖真相是什么(桃花源记暗示什么)

桃花源记的恐怖真相是什么

桃花源记恐怖真相如下:文章的第一句:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。要知道在古代很多的产业都是世代相承的,所以这位渔夫很可能从小就开始捕鱼。一个在河里捕鱼的当地渔夫,理应对附近水域非常熟悉。迷路的可能性是微乎其微的,但是渔夫却迷路了。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。渔夫离开桃花源后,就处处留标记。出来后就急忙禀告太守,可能是渔夫意识到这个村子有诡异。而渔夫能从桃花源里进出,为什么里面的人生活那么久了,却从来都不能出来。五百年来,因为难道桃花源里的人就没有一个人想出来吗?很可能就是因为根本出不来。

便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。桃花源里的人设酒宴杀鸡款待渔夫,试想外面战乱不断,生活条件因是及其困难的。而桃花源里安居乐业,有酒有肉。结合之前的解析,让人联想,直到现在中国农村都还保留的习俗,做白事的时候摆祭品。可能渔夫在桃花源的那些天,吃得东西其实就是祭品。

阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。阡字本来就有形容通往坟墓的道理的释义。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。渔人看到山洞后就进去了,一开始路非常狭窄,慢慢的越走到后面就越宽敞了。在魏晋时期,为了防止盗贼偷窃盗墓,墓道大多都是前窄后宽,而古人为了吉利是不可能把村舍修建成前窄后宽的模样的,所以渔夫进入的其实是一个通往另一个世界的墓道。

桃花源记暗示什么

在这里停数日,便该走了,找到他自己的小船,处处留下标记,还去报告太守;太守派人随行寻找,寻找标记也迷失了方向,终再未找到桃花源的路。

细想这个村落的可怕之处,已被渔夫察觉,自己无数遍告知自己误入了这个可怕的“鬼村”,出来便慌张地去报官。

落英缤纷似乎也似漫天飘落落的纸钱,清明时节给祖先亲人上坟的祭祀,异常的灵异之旅由此开始。后面我们跟着渔夫继续往桃林深处继续揭秘。

此武陵人顺溪行船,忘路程之远近,对于一个常年捕鱼的渔夫,对自己行船远近应该了如指掌,忘却路程陷入迷路状和民间故事常出现的“鬼打墙”不谋而合,“鬼打墙”现象似乎在原地也是在不停的找寻出路一样。渔夫此状与之类似。

为什么民间会有这么多鬼故事的流传,有人认为是远古时代的人们对人类生死之谜的不理解,只能寄托在一些想象和猜想之中,所以就有了鬼故事。当然也是通过一些鬼故事来寄托一些情感,或者是对亲人的思念,或者表明一种处世态度,或者是惩恶扬善。

桃花源记是一桩大阴谋

渔夫常年在外知晓外界的民不聊生,为什么还要离开此地呢?如此美好之地,渔夫大可出去之后将自己的族人迁至于此,为何处处留记并报告了官府呢?

桃花源中村民祖先为了躲避秦乱至此不曾出去,未知朝代更替,这数百年间朝代衣着应有差异,然而桃花源中“男女衣着,悉如外人”难道他们有未卜先知的能力了可以通晓外边朝代的衣着,还是依民间故事中所述,人死后,后人都会用焚烧的方式向他们传送衣食住行等用度,这服饰问题也不言而喻了。

桃花源中安居乐业的人们有酒有肉,外面的世界则战乱不断,流民遍野。结合民间习俗,清明时节后人都会给祖先上坟,即便战乱年代,也都不会丢弃这些习俗,设酒杀鸡作食款待渔夫像极了清明时节的祭祀品,因此不难看出渔民这些天身陷鬼村,所食之物为贡品吧。