仲父古代是什么意思(亚父与仲父的区别)

仲父古代是什么意思

古代对父亲的兄弟有四种称呼,分别是伯仲亚季,伯是大伯,仲是二伯或者二叔的意思,亚是三伯或者三叔的意思,季是四叔的意思。

仲父也是齐桓公对管仲的尊称。管仲是春秋时期的大政治家,辅佐齐桓公创立了霸业,因此,齐桓公尊称管仲为仲父。

清钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:昔者,伊生五就,拜币聘于有莘;仲父一匡,谢沟渎于堂阜。

仲父是古代父亲的大弟,春秋时齐桓公尊管仲为仲父。出自清代钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“昔者,伊生五就,拜币聘于有莘;仲父一匡,谢沟渎于堂阜。”

《荀子仲尼》:〔齐桓公〕倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。杨倞注:仲者,夷吾之字;父者,事之如父。后因用以称管仲。

亚父与仲父的区别

从《史记》看,项羽从未称呼范增为亚父。“亚父”第一次出现,是司马迁在叙述人物座次时,用的是判断句。

《颜氏家训·音辞》:“甫者,男子之美称,古书多假借为父子;北人遂无一人呼为甫者,亦所未喻。唯管仲、范增之号,须依字读耳。”即管仲、范增的“仲父”“亚父”读作“父亲”的“父”,那么含义自然也就是“次于父亲”。

反对者指出:“亚父”显然是一种尊称,决非嘲笑之语。《史记》《汉书》也不会在叙事中采用带有*缺陷的蔑称。因此,这种观点错误。

范增说羽曰:“沛公居山东时,贪财好色”,等等。这样看,“亚父”的使用方式,与《史记》中“骠骑”的使用方式一致,霍去病被封为“骠骑将军”后,《史记》就用“骠骑”指代霍去病,或称为“骠骑将军去病”。】

《史记·项羽本纪》裴骃《集解》引(三国曹魏学者)如谆曰:“亚,次也。尊敬之次父,犹管仲称仲父。”《史记·高祖本纪》司马贞《索隐》也持相同意见:“项羽得范增,号曰亚父,言尊之亚于父,犹管仲,齐谓仲父。”这种观点历史悠久、影响深远,且占据主流。

秦始皇的仲父是谁

“仲父”的称谓来源于齐桓公对管仲的尊称。管夷吾,字仲。周代常用“字+父(甫)”的方式称呼别人以示尊崇。又,在亲属称谓中,父亲的二弟也可称为“仲父”,因此,称没有血缘关系的人为“仲父”,尊崇的意味更浓。《释名·释亲属》:“父之弟曰仲父仲父之弟曰叔父。”

古人有名有字,常用“字+父(甫)”的方式以示尊崇。鲁哀公作诔称孔丘为“尼父”;齐桓公称管夷吾为“仲父”;范雎字叔,《范雎列传》中秦昭王说“今范君亦寡人之叔父也”。

【按:吴仰湘文中写道:“吕不韦号称仲父(仲亦是吕不韦之字)”,注释出处为《史记会注考证附校补》卷八五。叶永新《范增确系项羽的“亚父”》一文称检索该卷,未发现吕不韦字仲的表述,笔者也查阅了一遍《史记会注考证附校补》卷八五,确实没有吕不韦字仲的表述。

以一千多年前的商制解释楚汉之际的历史,不妥。商代之后,不复见“亚”这一官职。与之相似的有“亚旅”一职,见于《尚书·牧誓》、晋侯稣钟铭文,系军职;《左传》中“亚旅”含义已经不甚清楚;